摘要在现货市场中，有各式各样的人。毫不例外的，大多数人，都被一种情绪所支配，这种情绪就是贪婪。或许你现在还不承认，然而不想赚钱，你为什么还进入市场呢？其实一个投资者是
在现货市场中，有各式各样的人。毫不例外的，大多数人，都被一种情绪所支配，这种情绪就是贪婪。或许你现在还不承认，然而不想赚钱，你为什么还进入市场呢？其实一个投资者是否能够从入门过渡到有经验，就看他是否能够证实自己的投资心里之中的阴暗面。找到自己心中的想法，然后尽量克服，或者说是控制。人的贪婪来自于人性的自私。古今中外，人性虽有善恶之争，但可以肯定的是，人性是自私的，因为人的存在必须以肉体的存在为前提。马斯洛把人类的动机称为需求，指出人类价值体系中有两类需要：一是沿生物系谱上升而逐渐减弱的本能需求，称为低级需要或生物需要；二是随生物的进化逐渐显示出来的潜能，称高级需要或心理需要。只有低级的需要得到满足才能推进到更高一层的需要水平，不过这种层次并不是固定不变的顺序，只是一种一般的模式，在实际中有很多例外。他认为，人是一种有不断需求的动物，除短暂的时间外，极少达到完全满足的状况，一个欲望满足后，往往又迅速地被另一个欲望所占领，人的一生总是在希望着什么，因此，贪婪是绝对的，而满足是相对的。投机者的任性在现货黄金交易中表现为没有预先设定交易策略和计划，或者有计划但在交易中感性行事，不遵守交易计划，不愿意止损，逆势交易。任性是一种由本我决定的无规范心态和非理性行为，本我是以追求快乐和需求的立即满足为特征的，在行为表现上就是无拘无束、无法无天的状态。这一点很容易从天真无邪的小孩身上看到。存在主义的代表人物萨特把存在分成两类：一是自在的存在；二是自为的存在。自在的存在，就是物的存在，它是非创造的，具有偶然性，没有存在的理由和目的。它的基本特征就是没有内在意识，是现象的存在，它的现象就是它的本质。自为的存在，与自在的存在相适应，是意识的存在，即人的存在，而且是指个体的人的存在，不断涉及他物、他人和自我的动态意识的存在。自为的本质特性，是行动的永恒可能性，即改变自在的永恒可能性，因而，它具有超越性，表现为人总想得到什么，总想成为什么。当人们通过努力没有实现原来的目标时就会失望、痛苦，不愿意否定自己。所以，投机者对自身的修炼是一个相当痛苦的过程。
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